习惯的典故

1.关于习惯的典故

吃醋的由来:

男女相恋时有第三者介入,往往发生争风吃醋现象。到底什么是“吃醋”呢?原来,唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾,房不敢受,李世民料到是房的夫人是个悍妇,不肯答应。于是唐太宗派太监持一壶“毒酒”传旨房夫人,如不接受这几名美妾,即赐饮毒酒。夫人面无惧色,接过“毒酒”一饮而尽。结果并未丧命,原来壶中装的是醋,皇帝以此来考验她,开了一个玩笑。于是“吃醋”的故事传为千古趣谈。现代生活中,有些人见别人受到表扬或奖励,心存嫉妒,眼红别人,也被戏称为“吃醋”。

参考资料:

食醋是一种具有酸味的传统调味食品。由于“吃”兼有食用和饮用的双重含义,故而食用食醋也称为“吃醋”。在我国浩如烟海的词林宝库中,除食用的内涵以外,“吃醋”还有其丰富的外延。作为一则雅俗共赏的典故,很有必要搞清它的来龙去脉。

《红楼梦》第四十四回,当凤姐抓住贾琏偷情、双方打起架来时,“贾母道:‘这都是我的不是,叫你多喝了两口酒,又吃起醋来了!’”明代传奇《燕子笺》也有“他二位只管捻酸吃醋,不成个模样”的记载。众所周知,在男女两性关系方面如果产生嫉妒的情绪,甚至出现争吵、打架的现象,俗称“吃醋”或“捻(捻)酸吃醋”。那么为什么把嫉妒和食醋联系在一起呢?寻根溯源有三种说法。

第一种称为“狮吼说”。近代的一些典籍持此说。其主要依据是《在阁知新录》关于“世以妬(同妒)妇比狮子。《续文献通考》载:‘狮子日食醋、酪各一瓶’,吃醋之说本此。”

明代博学家李日华[1565~1635]在《紫桃轩又缀》中说过“正德中(公元1506~1521年),狮子房二号日食活羊一只、白糖四两、羊乳二瓶、醋二瓶……”说明狮子确有食醋的习惯,那么狮子食醋又与妒妇有什么关系呢?原来还有一个关于“河东狮吼”的典故。佛教经典称“狮子吼则百兽伏”,所以佛家用“狮子吼”来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常,他妻子柳氏是一个嫉妒心很强的女子,每当陈季常宴客,并有歌女陪酒时,柳氏就用木棍敲打墙壁,把客人骂走。平时陈季常很喜欢谈论佛事,事后苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声,作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗,其中有这么几句:“东坡先生无一钱……只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄仗落手心茫然。”诗中的龙丘居士指陈季常;河东是借用唐代诗圣杜甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏,另外柳氏也是河东郡(今山西省)的显贵姓氏。这首诗极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有人还把怕老婆的现象戏称为有“季q薄薄D敲闯源椎摹笆ê鹚怠痹蛟从谒未

2.有关学习习惯的历史典故

你好,我来为你解答:

孟母三迁

战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!当初,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!” 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!

岳母刺字

南宋抗金英雄岳飞背刺“精忠报国”四字,昭示爱国心迹,历来为人称道。在宋金打仗的时候,岳飞是在现在的山西平定一带当兵,岳飞是一个很忠孝的年轻人,他很担心家里年迈的老母亲,为了安顿好母亲,岳飞就从战场回到了家乡河南的汤阴县。岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女,不识字,但很识大体,能顾全局。她为了鼓励岳飞放心离家去战场打仗,就请人在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个字。

3.有关学习习惯的历史典故

从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁。一开始,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”

后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!

4.关于习惯的名人例子

1、古时有个孩子名叫匡衡,他从小非常喜欢读书,可是因为家境贫寒,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书。为了读书,匡衡偷偷凿通了邻居家的墙,借着偷来一缕烛光读书。

由于从小养成了勤奋好学的好习惯,他长大以后成为了一名知识渊博的大经学家。这个故事告诉我们:从小养成一个良好的习惯,可以让人受益终身。

2、齐白石是我国著名的书画家。他非常珍惜时间,从不浪费时间,他一直用一句警句来勉励自己,这句警句就是:“不教一日闲过”。怎样才算是在一天中没有闲过呢?他对自己提出了一个标准,就是每天要挥笔作画,一天至少要画五幅。

虽然他已经90多岁了,但他还一直坚持这么做。有一次,齐白石的家人和朋友、学生来给他过90岁生日,在喜庆的气氛中,他一直忙到很晚才把最后一批客人送走。

这时他想,今天五幅画还没有完成呢,应该作完画再睡觉,于是他拿起笔作画,由于过度疲劳,难以集中精力,在家人的一再劝阻下,他才去休息。

第二天,齐白石早早地起床了,家人怕他累坏身体,都劝他再多休息会儿,可齐白石却十分认真地说:“昨天客人多,我没有作画,今天可要补上昨天的‘闲过’呀!说完他又认真地作画了。

3、沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。

四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

4、隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。

李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

5、西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

5.有关习惯的故事

岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

6.有关日常行为习惯的典故

先让我为大家讲述两个事例:第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家公共场所的标语大多是用英语书写的。

但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

国耻啊!第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节期间的天安门广场,7天来共清理各类垃圾223吨,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。在天安门广场采访随手丢弃垃圾的人,问他们为什么不把废弃物放入垃圾箱,很多人回答“那是清洁工干的事”。

寒心啊! 以上事例表明,文明离我们国家还有一定距离。在我们身边。

在我们一部分同学身上,还有一些不文明行为。如在我们的校园内、楼梯上,也能见到与我们美丽的校园极不和谐的随手丢弃瓜皮纸屑和食品包装物,部分同学之间相互讲脏话、粗话,随意攀爬宿舍前栅栏,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物等等。

我们很多同学常常忽略了社会公德、文明习惯的养成。事实上,一个学校的学生,只有具备了良好的文明行为习惯,才能构建和谐的校园环境,才能取得优异的学习成绩。

那我们为什么要快乐地遵守《中学生日常行为规范》呢?让我们了解一下它的内容吧。它倡导我们:1、自尊自爱,注重仪表;2、诚实守信,礼貌待人;3、遵规守纪,勤奋学习;4、勤劳俭朴,孝敬父母;5、严于律己,遵守公德。

大家发现没有,其实这些内容是来帮助我们完善自我,提高自身修养的。既然是从我们自身的利益出发的,那我们有什么理由拒绝它呢?是的,我们应当以一种接纳的态度、快乐的方式自觉地来施行它,把它当作我们的良师益友。

说到这儿,我想我们是不是也该更新一下观念。要知道,遵守并不代表失去“自由”,而是让我们获得更多的“自由”。

我们遵守它,不是为他人,而是为了使我们的行为更加规范,使我们获得更多的精神财富。 同学们,当我们用这些准则来指引我们的道路时,我们的学校一定会为我们的突出表现而感到骄傲和自豪,社会也会为我们的公德而感激我们的。

我想那时的我们一定是幸福的、满足的和快乐的! 同学们,我们播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个品格。文明,已被放在人们心里的一个重要位置了,千万不要把文明行为习惯看作小事。

每个人的举手投足之间,都传递着丰富的文明信息。让我们借着学校开展“行为规范月”的东风,从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不去不该去的地方,做遵守《中学生日常行为规范》的标兵,做文明学生。

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温 ●总以某种固定方式行事,人便能养成习惯(亚里士多德) ●坏习惯是在不知不觉中形成的(奥维德) ●习惯是在习惯中养成的(普劳图斯) ●大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者 都会习以为常(拉布吕耶尔) ●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的(玉外纳) ●习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多德) ●习惯能造就第二天性(西塞罗) ●习惯比天性更顽固(昆图斯) ●是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯----(爱比克泰德) ●习惯成自然 ●思想(且不论好坏与否)行为习惯,这就是人生的规律 ----(特赖因) ●有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运(查·艾霍尔) ●习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮,更幸运了(杰·泰勒) ●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者(威·詹姆斯) ●美德大多存在于良好的习惯中(佩利) ●在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧----(托·布·里德) ●习惯的力量是巨大的(西寒罗) ●任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德) ●习惯就是一切甚至爱情中也是如此(沃维纳格) ●习惯这始,哪蛛丝,习惯之后,如绳索 ●习惯使社会阶层自行分开,不相混杂(威·詹姆斯) ●当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失----(乌纳穆诺) ●习惯支配着那些不善于思考的人们(华兹华斯) ●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途----(济慈) ●人喜爱习惯,因为造它的就是自己(爱尔兰) 成的啊----(忒壬斯) ●讨饭三年懒做官(日本) ●拴惯了的狗,不能带去打猎(柯尔克孜族) ●习惯要靠习惯来征服(坎普滕的托马斯) ●一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代(伊拉斯谟) ●人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己----(奥斯特洛夫斯基) ●乍富不知新受用,乍贫难改旧家风 ●以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情。

7.要养成一个好习惯典故

1.坚持不懈

有一天,孟子逃学回家。孟母正好在机房织布,见他逃学回来,气得拿起剪刀把快织好的一块布割断,教训说:“你读书就像我织布,织布要一线一线地连起来,一断就成不了布。你读书也要天天用功才会有成就,不然就像我割断布那样前功尽弃。”

孟子听了十分惭愧,马上回到学校发奋念书,后来终于成为有名的大学问家。 --------------------------------------------------------------------------------------------

2.刻苦勤奋

岳飞是我国历史上著名的民族英雄。他小时候练功十分刻苦。有天清晨,天气十分寒冷,北风呼啸,和岳飞住在一起的小师弟们都因怕冷不肯起床练功。岳飞却想:功夫就要夏练三伏,冬练三九,若少年不努力,将来用什么去报效国家呢!他从被窝里跃起,穿衣提剑,迎风斗雪,挥剑起舞。

天大亮了,小师弟们才慢慢腾腾地出来练剑。见岳飞已练得满面红光,汗流浃背,一个个羞红了脸不敢吱声。

从此以后,他们也像岳飞一样不分酷暑寒冬,刻苦操练,武艺渐增。岳飞也成了一位名将,率领“岳家军”驰骋疆场,建立了赫赫战功。

8.名人养成好习惯的故事

鲁迅“爱书”

鲁迅先生从少年时代起就养成了爱护图书的好习惯。每次看书,他总是先洗手,一旦发现书脏了,就小心地把它擦干净;他还学会了钉书、补书的本领,备有一套工具,如发现书有破损,便及时细心整理、修补,使之面貌一新。

2.齐白石不教一日闲过

齐白石是我国著名的书画家。他非常珍惜时间,从不浪费时间,他一直用一句警句来勉励自己,这句警句就是: “不教一日闲过”。怎样才算是在一天中没有闲过呢?他对自己提出了一个标准,就是每天要挥笔作画,一天至少要画五幅。虽然他已经90多岁了,但他还一直坚持这么做。

有一次,齐白石的家人和朋友、学生来给他过90岁生日,在喜庆的气氛中,他一直忙到很晚才把最后一批客人送走。 这时他想,今天五幅画还没有完成呢,应该作完画再睡觉,于是他拿起笔作画,由于过度疲劳,难以集中精力,在家人的一再劝阻下,他才去休息。

第二天,齐白早早地起床了,家人怕他累坏身体,都劝他再多休息会儿,可齐白石却十分认真地说: "昨天客人多, 我没有作画,今天可要补上昨天的‘闲过’ 呀!说完他又认真地作画了。

3. 蒲松龄草亭路问

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

4.沈括上山看桃花

”人间四月芳菲尽,山峙桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结, ”为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”

为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番, 四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

5.记者问科比:“你为什么能如此成功呢?”

科比反问道:“你知道洛杉矶凌晨四点是什么样子吗?”

记者摇摇头:“不知道,那你说说洛杉矶每天早上四点钟究竟什么样儿?”

科比挠挠头,说:“满天星星,寥落的灯光,行人很少。”

说到这科比笑了,“究竟怎么样,我也不太清楚。但这没有关系,你说是吗?每天洛杉矶早上四点仍然在黑暗中,我就起床行走在黑暗的洛杉矶街道上。一天过去了,洛杉矶的黑暗没有丝毫改变;两天过去了,黑暗依然没有半点改变;十多年过去了,洛杉矶街道早上四点的黑暗仍然没有改变,但我却已变成了肌肉强健,有体能,有力量,有着很高投篮命中率的运动员。”

9.关于养成好习惯的小故事

关于养成好习惯的小故事:

1、匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

2、车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

3、陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

4、陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

5、少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

拓展资料:

好习惯 是汉语词语,是指良好的习惯。良好的习惯,就是做有益于自己、有益于他人、有益于社会的事,并长期坚持,直到成为习惯性的行为。好习惯成就大未来。拥有好习惯的人就一定会取得好成绩好习惯也是指在学习上。

养成良好的道德习惯,儿童才能和别人友好相处,积极追求美好的事物,自觉遵守社会行为规范,具有高度责任感,将来才能成为社会上成熟可敬的人。它包括各种行为规则,尊敬关爱长辈,不随地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务,遵守交通规则,能换位思考、团结友爱等等。

10.古人习惯故事

(一) 古时候,有个学问家叫孟轲。

他刚上学的时候,很用心,写字一笔一划,很工整。不久,他觉得学习太辛苦,不如在外面玩耍快活。

于是,他逃学了,常到山坡上树林中去玩,好开心啊! 一天,他回到家里,正在织布的妈妈问他:“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说:“我辛辛苦苦织布供你读书,你却逃学,太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。

妈妈拿起剪刀,一下子把没织完的布剪断了,说着:“你不好好读书,就像这剪断的布,还有什么用处!” 小孟轲哭着说:“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”从此,小孟轲勤奋学习,从不偷懒。

后来他成了著名的大思想家。 (二) 张衡(78~139),字平子,是我国东汉时期著名的科学家、文学家,他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。

他的祖父张堪做过太守,为官清廉。父亲早逝,因此张衡家里很贫穷。

张衡从小就勤奋好学,加上天资聪颖,很早就闻名乡里。据史书记载,他10岁时就“能五经贯六艺”,过目成诵。

他兴趣很广泛,常常涉猎自然科学方面的读物,而且写得一手好辞赋。 一天,张衡从一本诗集里读到四句诗,描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化:“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。”

他觉得这太有意思了。天上的繁星闪烁,有的像箕,有的像斗,有的像狗,又有的像熊,它们的运行义各有怎样的规律呢?这简直是太美妙了。

于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图,每夜只要是没有云彩,他就默默地对着天象图仔细观察着夜空。广漠的星空有多少难解之谜呀,他观察着、记录着、思考着,他的脑袋里装满了各式各样的问题,充满了五颜六色的幻想。

后来,他终于确认那四句诗里描述得不够准确,事实上斗柄早春指东北,暮春却指东南。 (三) 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。

他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。

读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。

他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。

他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习这就时孙敬悬梁的故事。

(四) 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。

回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。

所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。

他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

这就使苏秦"刺股"的故事。 (五) 有个叫匡衡的人,非常喜欢读书。

但是家里贫穷,买不起蜡烛,夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好,每天晚上都点起蜡烛,屋里得很亮。

他想到邻居家去读书,可是遭到拒绝。后来,匡衡想出一个好办法,他在墙上凿了一个小洞,邻居家里的光就透过来了,他把书对着光,读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多,可是他没钱买书怎么办呢?有一天,他发现一个才主家,家里堆了很多书,他就去帮才主家干活,不要钱,才主很奇怪,问他:“小伙子,你为什么白白干活呀!”匡衡也不隐瞒,就说:“我帮你干活,不想得到工钱,只想借你家的书看看,不知你答应不?”才主非常高兴,就把家里的书借给他看,后来,匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。

(六) “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。

为此,他只能利用这个时间背诵诗文。 “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。

虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。

由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。

由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。

“一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。

于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。

习惯的典故

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本文主要为您介绍玖的典故,内容包括含有九字的成语典故,玫瑰花的故事→,带有玖字的成语。“有耳”句: 引用尧时高士许由不受尧的官位,不愿听尧封官的话,而去洗耳的故事。《高士传》:“许由耕于中岳,颖水之阳,箕山之下。尧召为九州

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鱼读书典故

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本文主要为您介绍鱼读书典故,内容包括“鱼”的典故,鲤鱼传书的典故,臭鳜鱼的历史典故。^_^ 这个我知道:鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人2113为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时

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毛肚典故

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本文主要为您介绍毛肚典故,内容包括毛肚古代叫什么,东北涮毛肚的来历,火锅的来历的故事。火锅的起源有两种说法:一种说是在中国三国时期或隋炀帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是

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梅尧臣典故

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本文主要为您介绍梅尧臣典故,内容包括梅尧臣的轶事典故,梅尧臣的诗歌风格梅尧臣故事,梅尧臣问苏轼典故出处的那段对话载于何典籍。梅公亭始建于宋嘉定年间,历代五建五修梅公亭,位于安徽省东至县。据《至德县志》记载:南宋嘉定年间,人民bai为了

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王相关典故

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本文主要为您介绍王相关典故,内容包括有关王字的文化典故,王姓的故事,王姓的名人的故事、、、。源于姬姓,出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔,属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后,因本来是王族,所以他们以王为姓。东周灵王太子

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炕围画典故

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本文主要为您介绍炕围画典故,内容包括山西炕围画的历史演变,山西炕围画的历史演变,窑洞里的“炕围画”有什么用途呢。地处华北高原的山西农村,为了抵御冬天的寒冷。家家都睡“过火土炕”,它与炊灶相连,在整个房屋里占据相当大的面积。人们在绕

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典故中新网

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本文主要为您介绍典故中新网,内容包括中国典故大全,关于中国古代故事典故,中国成语故事全集(1。二十四孝_兄弟争孝 清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后

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隋宫典故

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本文主要为您介绍隋宫典故,内容包括李商隐隋宫,李商隐有首隋宫求内容求诗词理解,隋宫这首诗从哪几个角度讽刺了隋炀帝。《隋宫》作者:李商隐乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。注解:九重:指皇帝所居。2、障泥:马鞯

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海棠典故

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本文主要为您介绍海棠典故,内容包括有关海棠花的历史典故,“海棠结社”中“海棠”的典故,关于海棠花有什么典故和有名的诗句。1:海棠花姿潇洒,花开似锦,自古以来是雅俗共赏的名花,素有“花中 神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称,帮在皇家园林中

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知耻的典故

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本文主要为您介绍知耻的典故,内容包括知耻的典故,关于知耻的故事,关于名人知耻的故事情节。电影《焦裕禄》中有这样的镜头:焦裕禄一到兰考,正值无数灾民“大逃亡”。此情此景,使这位新上任的县委书记百感交集,他对县委一班人说:“党把

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芙蓉蟹典故

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本文主要为您介绍芙蓉蟹典故,内容包括大闸蟹的典故,芙蓉蟹的简介是什么,篾片相公是个什么来历和典故。阳澄湖蟹为什么又普遍称为"大闸蟹"呢??包笑天曾对这个名称写过一篇《大闸蟹史考》,说到"大闸蟹三字来源于苏州卖蟹人之口。""人家吃蟹总喜

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卢龙塞典故

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本文主要为您介绍卢龙塞典故,内容包括卢龙名人好事故事,古卢龙要塞是现在哪,建安十二年,曹军出卢龙塞(今河北遵化西北),打败侵扰北方的()。“ 老马识途”出处 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也在此地。春秋。

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尧母门典故

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本文主要为您介绍尧母门典故,内容包括关于娥皇女英的典故是什么,楚子发母的典故,汉武帝与钩弋夫人的故事。娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚚,弟劣,曾多次欲置舜于死地,终

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和亲的典故

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本文主要为您介绍和亲的典故,内容包括搜集关于和亲的历史故事,和亲的历史故事,和亲这个字有典故吗。昭君出塞 王昭君,名嫱,汉元帝时宫女,封为昭君,晋因避司马昭讳,改称为明君或明妃。西汉南郡秭归(今湖北兴山)人。元帝(公元前49-前33

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玖的典故

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本文主要为您介绍玖的典故,内容包括含有九字的成语典故,玫瑰花的故事→,带有玖字的成语。“有耳”句: 引用尧时高士许由不受尧的官位,不愿听尧封官的话,而去洗耳的故事。《高士传》:“许由耕于中岳,颖水之阳,箕山之下。尧召为九州

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鱼读书典故

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本文主要为您介绍鱼读书典故,内容包括“鱼”的典故,鲤鱼传书的典故,臭鳜鱼的历史典故。^_^ 这个我知道:鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人2113为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时

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毛肚典故

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掣肘典故

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本文主要为您介绍掣肘典故,内容包括“掣肘”是一个什么样的典故,“掣肘”是由什么故事得来的,掣肘什么意思。春秋时期,鲁国有个大夫名叫宓子贱。有一天, 国君委任他做亶父郡守,治理一方土地,同时也委派 了两个近臣协助他。但宓子贱明白,虽然这两

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黑庄户典故

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本文主要为您介绍黑庄户典故,内容包括朝阳区黑庄户地名的由来,招降纳叛的典故,请教:京东黑庄户乡万子营村西是什么坟。龙阳是中国古代的一个历史人物,大约生活在公元前243年前后,是魏安厘王的男宠,像美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面

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仇杀典故

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本文主要为您介绍仇杀典故,内容包括血亲复仇的典故,与复仇有关的典故,与复仇有关的典故。中国早期的法律也是允许私人复仇的,儒家经典《周礼》称西周时,朝廷司寇处有一个叫“朝士”的机构,如果自己的父兄为人所杀,就可以到这个机构登

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典故史记

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本文主要为您介绍典故史记,内容包括典故出自史记,史记中的成语典故20个,史记故事。著名的有: 轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本

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吹嘘的典故

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本文主要为您介绍吹嘘的典故,内容包括关于自大吹嘘的事例,吹牛的典故出自哪儿,古代男子偷祭祀品吃回家吹嘘的故事。关于自大吹嘘的事例:自相矛盾楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是

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泰语成语典故

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本文主要为您介绍泰语成语典故,内容包括关于泰语的成语,泰语数字成语,求各种懂泰语的帮我翻译这个故事`````最好能每句话指给我```。图1我要买绞肉ผมอยากซื้อหมูสับครับ这里不卖猪肉ที่นี่ไม่ได้ขายห

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殊深邻笛典故

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本文主要为您介绍殊深邻笛典故,内容包括“鹤鸣九皋,有什么典故,求一个典故,桓伊和一个人在河边相遇,然后桓伊弹琴,完整典故是什,鲈鱼堪脍求田问舍树犹如此三个典故是什么。那不是弹琴是吹笛子 王子猷出都 尚在渚下 旧闻桓子野善吹笛 而不相

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能鸣雁的典故

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本文主要为您介绍能鸣雁的典故,内容包括古代诗词中能鸣雁一词有何典故,“能鸣雁”一词的来历,“能鸣雁”一词的来历。【能鸣雁】参见人事部·情感“悲雁”。唐杜甫《白帝城楼》:“急急能鸣雁,轻轻不下鸥。”【悲雁】《庄子·山木》:“庄子行于

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祸兮旦福典故

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本文主要为您介绍祸兮旦福典故,内容包括祸兮福所倚福兮祸所伏,出自什么典故,人有祸兮旦福出处,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏讲的什么故事。你可以联系《塞翁失马》的故事来理解这句话。失去并不一定是祸端,而得到也并不一定是福气,祸福在一定条

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都护府典故

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本文主要为您介绍都护府典故,内容包括静海军的典故,宋太祖最经典的典故是什么,萧关逢候骑,都护在燕然采用了什么典故。唐朝武德四年在越南设置了交州总管府,永徽二年(651)年改称安南都督府,679年又改为安南都护府。从此交州便正式被称作安南(早

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帝辛的典故

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本文主要为您介绍帝辛的典故,内容包括帝辛托梁换柱的典故是如何由来的,史记中商纣王的故事(概括),商纣王的故事50字,急急急。春去夏来,百花盛开,中原牡丹,争相斗艳。帝乙兴致勃勃,率文武百官来到飞云阁赏花。帝辛随父王凭栏远眺,见江山如画,红花绿