追鱼范文网1.绝妙好辞的典故
曹操曾经途经曹娥碑下，杨修随行。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗？”杨修回答说：“知道。”
曹操说：“你先别说，等我想一想。”走出三十里远的时候，曹操才说：“我已经知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。
杨修写：“黄绢，有色的丝织品，写成字是‘绝’；幼妇，少女的意思，写成字是‘妙’；外孙，是女儿的孩子，写成字是‘好’。
齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、椒、姜、芥；注：这不是受尽艰辛的器具，而是盛纳五辛的器具。
这说的是‘绝妙好辞’的意思。”曹操也写下了自己的想法，和杨修是一样的，于是赞叹道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。”
扩展资料：
东汉时，浙江上虞地区有一个14岁的少女，名叫曹娥。因为她的父亲在江里淹死，曹娥投江寻觅父亲的尸体，最后也被淹死了。
这件事很快传扬开来，并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成为封建社会“孝女”的典型。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了纪念碑。这个碑就是后世所传的名碑——《曹娥碑》。
据说碑文是邯郸淳所作，当时，邯郸淳年仅13岁。他当着众人之面，略加思索就将碑文一挥而就，写得相当出色。著名文学家蔡邕路过上虞时，曾特地去看这个碑，可是他到达时已是傍晚时分。
在苍茫的暮色中，蔡邕用手抚摸着读完碑文，然后在碑的背面题了八个大字：“黄绢幼妇外孙臼”。当时谁也不明白这八个字是什么意思。
参考资料：搜狗百科-绝妙好辞
2.曹娥投江觅夫尸的故事内容是什么
曹娥投江觅父尸的故事内容：
在浙江上虞，有一条江叫「曹娥江」，这条江是为了纪念孝女曹娥而得名。
曹娥，东汉人，父亲曹盱是一位术士，经常亲自划船到江中做一些唱歌迎神的工作。
汉安二年，也就是公元143年，这一年曹娥正好十四岁。
一天，曹盱划着一只小船，从舜江逆流而上去迎接潮神。没想到天有不测风云，江面上突然起了风浪，小船被一个大浪打翻，就像一片落叶一样，旋即被江水吞没，曹盱也就随之跌入江水之中。
由于江面风浪太大，岸上的人们面对这场突如其来的变故，一时不知所措，无法及时打捞相救，只好叹息着离去。噩耗传到曹家，曹娥听到父亲落江的消息，哭着奔跑到江边，一边悲痛欲绝地喊着父亲，一边沿江不停地寻找着父亲。
就这样，一天，两天，三天过去了，曹娥在江边日夜不停地寻找着，呼唤着，哭声几乎传遍了整条大江。可是连续三日下来，也没有找到，父亲依然是生死未卜。曹娥哭干了眼泪，不吃饭也不睡觉，每天日夜守在岸边苦苦寻找，人们都非常同情她，纷纷来劝她要保重身体，曹娥告诉大家说：除非找到父亲，否则绝不放弃。
在江边连续寻找守候了十几个昼夜后，曹娥知道这样下去是不可能找到父亲的，于是，她就将自己的衣裳抛到江水之中，然后双膝跪在岸边，对着江水说：「父亲，如果您在天有灵，就成全女儿的孝心，让这衣裳在您所在的位置沉下去吧！」说也奇怪，她抛出的衣裳随着江水漂流了一段距离后，在一个地方打了几个转儿，就沉了下去。曹娥见状赶紧循着衣裳沉下去的地方，纵身跳了下去。
五天后，江面变得异常平静，有人隐隐约约看见下游的江面浮着两具尸体，近前一看，原来是曹娥背着她的父亲。虽然父女俩都没有了气息，身体已经冰凉了，但是，曹娥还是紧紧背着父亲，一点也没有放松。在场的人们见此都流下了眼泪，都说是曹娥至诚的孝心感动了江神，才让她在水下找回父亲的尸首，并把他们送上水面。当地的县官得知后，也被曹娥的孝心和壮举深深感动，下令把他们父女好好埋葬，并且立了一块碑，将孝女曹娥的事迹记录下来，供人们瞻仰、怀念。
后来，人们为了纪念曹娥，就在她投江的地方建起了「曹娥庙」，曹娥所居住的村子也改名为「曹娥村」，那条舜江也就改称为「曹娥江」。传说曹娥投江救父那天是五月初五，所以，当地端午节的一系列纪念活动，自然也就与曹娥有关了。
如今每到端午节，人们都会以各种方式来庆祝节日，然而，当我们沉浸在节日喜悦的气氛中时，是否还会记得这个凄婉感人的故事，并领悟到其中的真情真义呢？
孝敬父母是中华传统美德，也是做人立身之本。我们与父母本为一体，父母是我们生命的根本。倘若忘失了孝道，不懂得知恩报恩，我们的家庭、事业与人生未来，就会如同无源之水和无本之木，又怎会枝繁叶茂，硕果累累呢？祈愿天下儿女勿忘立身的根本，及时行孝，早日使我们的家庭、事业与人生未来之树，根深蒂固，万古长青。
3.端午节发生的故事（除了屈原,曹娥,伍子胥）
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。
该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。
其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。
直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
4.古代吉汾救父的故事
孝女曹娥救父的故事 曹娥（公元130年-143年），女，会稽曹家堡人，父亲在舜江中迎潮神时为水所淹，年仅14岁的曹娥，为寻其父投水而亡；后人为纪念孝女，改舜江为曹娥江。
曹娥是会稽上虞梁湖曹家堡人，从小没了母亲，父女相依为命，她是一个十分听话懂事的孩子，敬老爱幼，勤劳淳朴，小小年纪就学会了当家，深得邻里的喜爱。父亲曹盱是一位巫师，这一年的五月初五，他在迎潮神的活动中，不幸落入水中。
这天风急浪高，滔滔江水一下把他吞没了。曹娥得知消息后，赶到江边，哭着呼喊自己的父亲。
但父亲不见踪影，回答她的只有呜呜的风声，哗哗的浪潮声。之后，她快步跑回家去，一会儿，提了一篮香瓜飞快地回到江边。
曹娥向一位打鱼的邻居借了一条船，把瓜篮拎到船上，邻居们着急，问她要到哪里去？曹娥说：“我有救爹的办法了，我爹喜欢吃香瓜，只要我把瓜抛到江里，如果瓜沉下去了，那一定是我爹在下面，这样，我可以把爹救上来了。”邻居们都劝她，风浪那么大，这样太危险了，可不管邻居们怎么劝阻，曹娥下定了决心，划船驶进了风雨弥漫的江心。
曹娥把香瓜抛到江里，瓜浮着，顺着江水向下游漂去。小船跟在后面，曹娥边划船，边大声地喊：“爹爹，女儿给你送瓜来了，你快来吃瓜呀！”。
但瓜始终没有沉，浪峰之间只有曹娥的哭喊声。曹娥的小船已经漂得很远了，她没有了力气，喊声慢慢地低了下去，可她仍嘶哑地喊着：“爹爹，你女儿……”这样寻到了第7天，她突然感到漂浮的香瓜沉下去了。
“沉了”她扑到船头，睁大了眼睛，望着江面。只见香瓜在水里若沉若浮，恍惚间，似乎也若隐若现地闪着父亲的身影，曹娥高喊一声“爹爹”就扑进了江中。
3天后，人们在江面上发现了曹盱父女的尸体。阳光下，曹娥的面容很安详，她终于找到了父亲。
邻里们非常痛惜，含泪安葬了曹娥父女。 后人十分崇敬曹娥，把那条舜江改名曹娥江，还在江边修起了孝女曹娥庙，以供后人纪念这位年仅14岁的孝女。
“缇萦救父”的故事汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。
因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉随父前往长安向皇帝诉冤。
她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害，她愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
这个故事是中国古代故事“二十四孝”之一，人们为了赞扬缇萦做诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。