追鱼范文网1.方寸山的来历和故事
方寸山 在西牛贺洲，有一个隐秘却又极具灵气的地方，人称“灵台方寸山”。
传说方寸山早在天地分开之前就已经存在，它虽处西牛贺洲，却并非每个人都能前往。若非有缘，即便行至山前，也唯见一片幻境，无法走入山中。
在方寸山上，有一位修行极高的仙人，人称“菩提老祖”。有人说老祖道行高深，堪于佛祖并肩，只是他一向隐居清修，不问世务，所以未有太多人知晓。
当年齐天大圣孙悟空便是老祖门下，修得通天妙法，纵横于天、地、人三界！ 灵台方寸山，斜月三星洞。方寸山弟子慎守菩提祖师“养本固元，清静无为”的教导，见性明心，调和阴阳，所以他们对符法有着异乎常人的理解能力，尤善请神降圣，驱妖伏魔，不仅可以用符咒来驱御万物，更能封印对手的行动。
方寸山是世界第一大封印门派，对于大多数寻仙学道之人来说，方寸山有如“高山仰止，景行行止”，虽不能至，然心向往之。
2.方寸山的来历和故事
方寸山
在西牛贺洲，有一个隐秘却又极具灵气的地方，人称“灵台方寸山”。传说方寸山早在天地分开之前就已经存在，它虽处西牛贺洲，却并非每个人都能前往。若非有缘，即便行至山前，也唯见一片幻境，无法走入山中。
在方寸山上，有一位修行极高的仙人，人称“菩提老祖”。有人说老祖道行高深，堪于佛祖并肩，只是他一向隐居清修，不问世务，所以未有太多人知晓。当年齐天大圣孙悟空便是老祖门下，修得通天妙法，纵横于天、地、人三界！
灵台方寸山，斜月三星洞。方寸山弟子慎守菩提祖师“养本固元，清静无为”的教导，见性明心，调和阴阳，所以他们对符法有着异乎常人的理解能力，尤善请神降圣，驱妖伏魔，不仅可以用符咒来驱御万物，更能封印对手的行动。方寸山是世界第一大封印门派，对于大多数寻仙学道之人来说，方寸山有如“高山仰止，景行行止”，虽不能至，然心向往之。
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3.关于“方寸”的典故
释源
三国志·蜀志·诸葛亮传》：“俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先生在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’”
说解
方寸，本指一寸见方的心部。又作寸心。心烦意乱，没有主见谓之方寸已乱。杜甫《草堂诗笺·偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”《侠女奇缘》第三回：“我的方寸已乱，断无道理可计议了。”
4.成语故事方寸之地
方寸之地
fāng cùn zhī dì
[释义] 指心。
[语出] 战国·郑·列御寇《列子·仲尼》：“吾见子之心矣：方寸之地虚矣。”
[例句] 寻省遭罹，万重不幸。~，自不能言；求人见谅，岂复容易？（唐·刘禹锡《上杜司徙启》）
[成语故事]
徐庶是三国时刘备的军师。他多谋善断，料事如神，深得刘备的信赖。
一次，徐庶识破“八门金锁阵”，大败曹操官兵。曹操将领曹仁不服输，深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料，待曹仁离开樊城时就乘虚而入。结果，樊城失守。曹仁败退许昌，愧对曹操。曹操说：“刘备必有能人为他策划！”曹操探得是徐庶，便想把他骗到许昌留在身边。他们摹仿徐庶母亲的笔迹写信给徐庶。徐庶见信得知老母押在许昌，只好挥泪告别刘备。徐庶说：“今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别！”
5.成语故事方寸之地
【成语】： 方寸之地【拼音】： fāng cùn zhī dì【解释】： 指心。
【成语故事】： 徐庶是三国时刘备的军师。他多谋善断，料事如神，深得刘备的信赖。
一次，徐庶识破八门金锁阵，大败曹操官兵。曹操将领曹仁不服输，深夜起兵去新野劫寨。
徐庶早有所料，待曹仁离开樊城时就乘虚而入。结果，樊城失守。
曹仁败退许昌，愧对曹操。曹操说：刘备必有能人为他策划！曹操探得是徐庶，便想把他骗到许昌留在身边。
他们摹仿徐庶母亲的笔迹写信给徐庶。徐庶见信得知老母押在许昌，只好挥泪告别刘备。
徐庶说：今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别！ 方寸：指人的心。成语方寸之地指人的心绪。
6.方寸山在何处
我不知道你是说现实生活中的方寸山还是说 游戏中的方寸山 西游记所提的灵台方寸山 根本就是没有的.
二有一句话中在西游记的书里面是这样解释的.请看
灵台方寸山，斜月三星洞”分别从两个方面描述了心的意思，但是这个“心”却是大有讲究的。美猴王为什么要参仙访道，是因为在喜宴间忽然忧恼：“将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注人天之内？”书中说；“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！”“道心开发”说明此心是道心而非人心。
唐僧在取经起步时说：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。”这是讲的人心。“人心惟危”，取经路上为什么遇到那么多的妖魔，都是以人心为用而造成的。要除掉这些妖魔，就要“心灭”，人心灭而道心生，由此才能祛褪六贼。
《西游记》在八十五回的前半部分也明确的说到：“佛在灵山莫远求，灵山只在你心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
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