追鱼范文网1.荒佃庄镇的历史典故
1953年置荒佃庄乡，1958年属刘台庄公社，1961年建荒佃庄公社，1984年复置乡。1996年皇后寨乡并入。1997年，面积67.1平方千米，人口3万，辖荒佃庄、刘各庄、郭青坨、冷各庄、韩营、西腾远、陈青坨、南小营、东腾远、会君坨、后双坨、前双坨、大营、河南庄、张青坨、皇后寨、欧坨、豆军庄、新家寨、信庄、前齐家庄、黄土庙、西坨、后齐军庄、后王各庄、赤崖、新桃园、前王各庄、北坨、老君坨30个行政村。2007年扯乡换镇。 [编辑本段]本镇经济 近年来，荒佃庄镇党委、乡政府以“发挥一线（刘石公路沿线）交通优势建设个体、私营经济带，实行两带（南部沿滦河带、北部沙带）开发调整农业结构”的乡域经济发展战略，解放思想，抢抓机遇，促进了两个文明建设的健康、快速发展。2000年全乡工农业总产值2.5亿元，农民人均纯收入3030元。
全镇农产品主要以小麦、玉米、大豆、花生为主。随着种植结构的优化调整，到2000年，全乡以多茬立体种植和保护地栽培为标志的高效农田达到5.6万亩，其中果菜面积近万亩。北部沙带有盛果期果树3000亩，幼树1000亩，品种以苹果、桃为主，果味甘甜香醇，果品畅销唐、秦二市。
以貂、貉、狐等品种为主的珍稀动物养殖业，一直是该乡的特色产业，每年珍稀动物出栏都在15万只左右，是远近闻名的珍稀动物养殖基地。
全镇工业以缝纫机零件加工、精密铸造、餐具制造为主。后双坨村是该镇缝纫机弯针主要工业区，村内有大小弯针企业47家，其中年产值在100万元以上的10家，另有个体加工户150多家。全镇共有缝纫机弯针企业100多家，从事弯针工业的工人达1600人以上，年产值4000万元左右，产品占国内80%的市场份额，并远销东南亚、日本、俄罗斯、意大利、台湾等国家和地区。正在建设当中的荒佃庄工业开发区以乡政府驻地为中心，将荒佃庄商贸区与后双坨工业小区紧密相连。开发区内交通、给排水、电力、通讯等基础设施完备，金融、保险、电信、邮政、卫生、教育等服务功能齐全。目前已建成铸造、粮油食品、加工、缝纫机弯针加工等企业近二十家，正在规划筹建当中的企业15家。城区建设已初具规模。
2.许威显王事迹典故
五月廿九日：许威显王诞辰 许威显王：即唐代忠臣许太守也，名远，字令威。世居盐官（今甘肃省西和县东北）洛溪里，与张巡死守睢阳城，被敌所执，一同殉难。
许远（709年-757年），字令威，杭州新城（今杭州市富阳区新登镇上）人，一说杭州盐官（今浙江海宁西南）人。唐代名臣，唐高宗时右相许敬宗曾孙。历仕侍御史、睢阳太守，安禄山反，与张巡协力守城，外援不至，城陷被俘，不屈死。逝世后，经历代加封，与张巡并称"双忠"，在中国各地被广泛地奉祀为神，在闽南，泉州安溪人奉其为乡土保护神之一。
《新唐书》卷一百九十二 列传第一百一十七 许远传
许远者，右相敬宗曾孙。宽厚长者，明吏治。初客河西，章仇兼琼辟署剑南府，欲以子妻之，固辞。兼琼怒，以事劾贬高要尉。更赦还。会禄山反，或荐远于玄宗，召拜睢阳太守。远与巡同年生而长，故巡呼为兄。大历中，巡子去疾上书曰："孽胡南侵，父巡与睢阳太守远各守一面。城陷，贼所入自远分。尹子琦分郡部曲各一方，巡及将校三十余皆割心剖肌，惨毒备尽，而远与麾下无伤。巡临命叹曰："嗟乎，人有可恨者！'贼曰："公恨我乎？'答曰："恨远心不可得，误国家事，若死有知，当不赦于地下。'故远心向背，梁、宋人皆知之。使国威丧衄，巡功业堕败，则远于臣不共戴天，请追夺官爵，以刷冤耻。"诏下尚书省，使去疾与许岘及百官议。皆以去疾证状最明者，城陷而远独生也。且远本守睢阳，凡屠城以生致主将为功，则远后巡死不足惑。若曰后死者与贼，其先巡死者谓巡当叛，可乎？当此时去疾尚幼，事未详知。且艰难以来，忠烈未有先二人者，事载简书，若日星不可妄轻重。议乃罢。然议者纷纭不齐。元和时，韩愈读李翰所为巡传，以为阙远事非是。其言曰："二人者，守死成名，先后异耳。二家子弟材下，不能通知其父志，使世疑远畏死而服贼。远诚畏死，何苦守尺寸地，食其所爱之肉，抗不降乎？且见援不至，人相食而犹守，虽其愚亦知必死矣，然远之不畏死甚明。"又言："城陷自所守，此与儿童之见无异。且人之将死，其脏腑必有先受病者；引绳而绝之，其绝必有处。今从而尤之，亦不达于理矣。"愈于褒贬尤慎，故著之。
3.“王佐之才”是什么典故
【典故】
王佐断臂的典故：
南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决战的战场。金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英勇过人，是岳家军的劲敌。陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营，收为义子。陆文龙对自己的家世完全不知。一日，岳飞正在思考破敌之策，忽见部将王佐进帐。岳飞看见王佐脸色蜡黄，右臂已被斩断（已敷药包扎），大为惊奇，忙问发生了什么事。原来王佐打算只身到金营，策动陆文龙反金。为了让金兀术不猜疑，才采取断臂之计。岳飞十分感激，泪如泉涌。
王佐连夜到金营，对金兀术说道：“小臣王佐，本是杨么的部下，官封车胜侯。杨么失败我只得归顺岳飞。昨夜帐中议事，小臣进言，金兵二百万，实难抵挡，不如议和。岳飞听了大怒，命人斩断我的右臂，并行命我到金营通报，说岳家军即日要来生擒狼主，踏平金营。臣要是不来，他要斩断我的另一只臂。因此，我只得哀求郎主。”
金兀术同情他，叫他“苦人儿”，把他留在营中。王佐利用能在金营自由行动的机会，接近陆文龙的奶娘，说服奶娘，一同向陆文龙讲述了他的身世。文龙知道了自己的身世后，决心为父母报仇，诛杀金贼。王佐指点他不可造次，要伺机行动。
金兵此时运来一批轰天大炮，准备深夜轰炸岳家军营，幸亏陆文龙用箭书报了信，使岳军免受损失。当晚，陆文龙、王佐、奶娘投奔宋营。王佐断臂，终於使猛将陆文龙回到宋朝，立下了不少战功。
4.陈章甫人物典故
陈章甫（1885-1937年），字铎亚，广东阳江县雅韶镇朗仔村人。
他毕业于保定陆军速成学堂第一期，历任粤军第三师师长，1928年1月31日成立的广东地方警卫队编练委员会筹备处筹备委员。1931年参加陈济棠等43将领《两广将领促蒋下野电》反蒋活动。
1932年7月18日设立琼崖绥靖公署时任绥靖委员。还任广东南路绥靖委员、东西北区绥靖委员。
后任国民革命军第十三师师长、第二十五师师长。后曾任讨逆军第八路军第一师第三族族长。
1929年10月5日任军事参议院参议。1936年3月18日任中将。
1937年春病逝于广州。
5.王佐断臂典故
王佐断臂典故：
南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决战的战场。金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英勇过人，是岳家军的劲敌。陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。
金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营，收为义子。陆文龙对自己的家世完全不知。一日，岳飞正在思考破敌之策，忽见部将王佐进帐。岳飞看见王佐脸色蜡黄，右臂已被斩断（已敷药包扎），大为惊奇，忙问发生了什么事。
原来王佐打算只身到金营，策动陆文龙反金。为了让金兀术不猜疑，才采取断臂之计。岳飞十分感激，泪如泉涌。
扩展资料：
王佐断臂：
一日，岳飞正在发愁这一仗该怎么打时，部将王佐忽然走入帐内，对岳飞说自己有良策。只见王佐右臂被斩断，虽然已经包扎过了，但是看上去还是非常触目惊心的。
岳飞忙问他有何良计。王佐回答说：“小人打算只身到金营，策动陆文龙反金。为了不让金兀术猜疑，才采取这断臂之计。”岳飞听完后，对王佐十分感激。
王佐连夜来到金营，对金兀术说了一些投降的话，加上其手臂上的伤，使得金兀术对他深信不疑。王佐一取得金兀术的信任，马上就前去找陆文龙和奶娘。陆文龙听说了自己的身世后，马上醒悟，带着奶娘与王佐一起回到了宋营。
参考资料来源：百度百科-王佐断臂
6.黎庶昌的人物典故
说起黎庶昌，不得不说起“沙滩文化”，说起“沙滩文化”，就要说说沙滩这个地方。
沙滩位于贵州遵义县新舟镇沙滩村，沙滩的得名，来自于村前那条叫安乐江的河流。安乐江显然不能像大河一样，有一泻千里的气概和大浪淘尽石沙的力量，它只是一条纤秀而碧蓝的小河，悠闲地从村前缓缓淌过，于是淘不尽的沙堆积了起来，天长日久便成了一个四面环水的美丽沙岛。
在长江上游无数的大支流小支流中，有无数这样美丽的沙滩，静静地睡躺在河流上，或偶有人涉足，感叹一句，或百年千年无人问津，只是渔翁的稍息之所。可是当一个沙滩有了文化内涵，这个沙滩就不仅仅只是躺在一条自然的河流上，它已经屹立在了人类历史的长河里，受万人瞩目。
沙滩是一个神奇的小山村，它后枕子午山，前流安乐江，方圆不过十里，在晚清百余年间，却从这里走出了几十位着名学者。在学术界产生了深远影响的西南巨儒郑珍、莫友芝、黎庶昌是为“沙滩文化”的杰出代表，被誉为黔中“清代三贤”。沙滩学者们在文学、经学、书法、音韵训诂、农学、医学、考据学等领域精研求索，产生多方面的重大影响。
“沙滩文化”历史地位的确立，是浙大学子的研究成果。1940年日军侵占江浙，国立浙江大学竺可桢率师生西迁贵州遵义办学到抗战胜利。在遵义办学的7年中，浙大史地系教授张其昀、谭其骧、钱穆、张荫麟、任美锷等多次到沙滩考察、拜谒三贤故居和陵墓。丰子凯先生也在沙滩作画多幅，配以诗文，汇刻成《子午山纪游册》。浙大学者认为沙滩曾是全国着名的文化高值区，名动海内外，学术传承数代，形成了一个成就斐然、影响深远的文人学术群体。因此有充分的理由将这一特殊地域人文精神及成就的总和命名为“沙滩文化”。
黎庶昌便是“沙滩文化”杰出的代表之一，早年他师从郑珍，又入曾国藩幕僚，深得信任，名列“曾门四弟子”。后黎庶昌以参赞和道员身份出使英、法、西班牙、日本等国，开始其一生的外交活动。黎庶昌在文化方面的贡献，除了他的着作《拙尊园丛稿》6卷、《丁亥入都记程》、《西洋杂志》8卷、《黎氏文集》12种36卷、《孔诗》、《续古文辞类纂》等外，还编印了《古逸丛书》，这部书共26种200卷，是我国早已散佚而流存日本的唐、宋、元、明珍贵古籍。
黎庶昌几乎周游了世界，可以说阅尽了人间美景，可在晚年他还是要落叶归根的，在他心里，沙滩是最美丽的地方。
7.阮啸仙的轶事典故
阮啸仙故居位于东源县义合镇下屯村，始建于清代，属三进院落式客家民居建筑，占地面积约2200平方米，建筑面积630平方米，1996年修复故居原貌，2002年7月被定为省级重点文物保护单位，2004年重新维修并完善附属设施。其建筑设计具有客家民居的特点和风格，有较高的艺术和观赏价值。故居内陈列了阮啸仙生前参加革命活动和早期生活的一些史料，并保存了阮啸仙生前用过的部分物品。
8.关于史可法的典故
崇祯元年（1628）进士。授西安府推官。历任户部员外郎，郎中。崇祯八年（1639年），随卢象升镇压各地农民起义。十年，被张国维推荐升任都御史，巡抚安庆，庐州，太平，池州及河南江西湖广部分府县。崇祯十四年总督漕运，崇祯十六年七月拜南京兵部尚书，参赞机务。崇祯十七年三月李自成攻占北京，弘光政权建立后，拜礼部尚书兼东阁大学士，时称“史阁部”。时议设刘泽清、刘良佐、高杰、黄得功江北四镇，以可法为兵部尚书，督师扬州。清兵入关后，曾主张与之议和，共讨李自成的农民军。后被马士英等人排挤，于是督师淮扬，竭力协调江北四镇将领，以抵御清兵。
二十四日清军以红衣大炮攻城。入夜扬州城破，史可法自刎，被众将拦住。众人拥下城楼，大呼曰：“我史督师也﹗”，多铎劝降，可法表示： “城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮﹗”，后壮烈就义。
9.温酒斩华雄的典故
“温酒斩华雄”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，叙关羽在汜水关前斩杀董卓部将华雄的故事。见于《三国演义》第五回。
《三国演义》第五回 发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布（温酒斩华雄部分） 忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。”绍喜，便著俞涉出马。即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”众大惊。太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰： 威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。 云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。 曹操大喜。只见玄德背后转出张飞，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀入关去，活拿董卓，更待何时！”袁术大怒，喝曰：“俺大臣尚自谦让，量一县令手下小卒，安敢在此耀武扬威！都与赶出帐去！”曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？”袁术曰：“既然公等只重一县令，我当告退。”操曰：“岂可因一言而误大事耶？”命公孙瓒且带玄德、关、张回寨。众官皆散。曹操暗使人赍牛酒抚慰三人。